Thứ Tư, 8 tháng 2, 2017

Hang tự lập, thầy tự phong trên núi Bà Đen

Chiều muộn 6-2, không đi theo đường lớn vào Khu du lịch núi Bà Đen, chúng tôi ghé vào một điểm giữ xe trong vườn cạnh chân núi. Chủ bãi giữ xe kiêm bán nước giải khát hỏi ngay: Đi chùa hay lên hang?

Khi biết chúng tôi định lên hang, chủ quán hỏi tiếp: "Ai giới thiệu lên?".Vài người giăng võng bên trong quán ngó chúng tôi chằm chằm. Sau khi biết chúng tôi được người quen giới thiệu, chỉ đường đi nước bước, chủ quán mới cởi lòng: "Bây giờ trong chùa ầm ĩ quá. Nay người ta lên hang lạy ông, xin gì cũng được, ông thiêng lắm. Có người bệnh gần chết bệnh viện trả về, thế mà lên xin được ông cho hết bệnh".

Cảnh giới khắp nơi

Theo lời chỉ dẫn, trên đường vào hang, một chủ quán nước khác cho hay nếu chưa rành đường sẽ có người dẫn leo lên núi, tiền lương khoảng 50.000-60.000 đồng/lượt. một vài xe ôm mau mắn rà soát xe chạy theo mời đi và chỉ đường lên hang núi mất chừng 10.000 đồng/người.

Đường lên hang núi cheo leo, những đoạn dốc đá thẳng đứng hiểm nguy. Ai đó đã sơn những dấu mũi tên và chữ trên những phiến đá để chỉ đường. cực nhiều kẽ đá cắm chi chít chân nhang, hoa, tiền âm cung, tượng Phật rải rác những nơi.

Leo được một đoạn, dưới gốc xoài rừng có một điểm bán nước giải khát và nhang đèn. người bán là ông Trần Văn Út, gần 80 tuổi. Ông cũng tranh thủ giới thiệu Ông trên núi rất khôn thiêng, đã giúp nhiều người. cơ mà khi hỏi địa chỉ những người đang được Ông giúp, ông Út nói: "Thì nghe kể vậy".

Hang tự lập, thầy tự phong trên núi Bà Đen - 1

Cúng bái trong hang Gạo. Ảnh: H.MINH 

Hang tự lập, thầy tự phong trên núi Bà Đen - 2

Người xưng là thầy tu Trí Thuận.  Ảnh:  H.LAN

Sau hơn một tiếng đồng hồ bám sát những bạn teen leo núi trước mặt, chúng tôi lên mức hang Hàm Rồng, gặp phải nhiều người đang khấn vái nguyện cầu. Người đàn bà lớn tuổi mặc bộ đồ xám tro xưng là "cô Hồng" chỉ dẫn người mới lên thắp nhang cúng. Bà nói: "Mình cúng dường bao nhiêu cũng được, tùy tâm của mình". Trong hang đặt tượng thờ ông quan lớn Trà Vong và cực nhiều tượng Phật, tượng hổ. những dĩa đều đầy tiền âm cung lẫn tiền thật do khách cúng. xung quanh hang có vài người mắc võng trên cây cổ thụ quan sát du khách.

Đột nhiên, không biết từ đâu có thông tin có ngành chức năng sẽ lên rà soát, cô Hồng vội than đau đầu rồi đi xuống núi. những khách đi cúng cũng rời khỏi hang. Cô gái bán nước tỏ vẻ ấm ức khi chúng tôi chưa rời đi, hỏi cáu kỉnh: "Các anh chị ở đây cầm điện thoại thông minh để quay phim, chụp ảnh phải không?". khi chúng tôi tránh khỏi hang thì cô hấp tấp gom hết tiền cúng dường của khách bỏ vào bịch nylon rồi quay trở lại hang đá phía dưới.

Xuất hiện một "thầy tu"

Phía dưới hang Hàm Rồng một đoạn đường là hang Gạo. ở đây có một người con giai mặc áo xám tro, tự giới thiệu là "thầy" Trí Thuận, trước đây tu ở chùa thuộc huyện Bến Cầu, Tây Ninh. Thầy Trí Thuận cho hay: "Trước đây thầy tu ở núi Cấm. cơ mà một hôm Mẹ và những đấng khôn thiêng gọi thầy về đây nên thầy về". "Thầy" cũng quyết đoán với những Phật tử nghe tiếng về hang đá lần đầu tiên leo lên đến tận nơi rằng: "Thầy được phép tu ở đây, có giấy phép tử tế, không tự hình thành chuyện lên đây. Nếu không đã bị công an bắt rồi". "Thầy" sử dụng phép nhập thân để chuyện trò với những đấng khôn thiêng rồi truyền phán cách cúng kiếng (!).

Ngày hôm sau trở lại, khi có những người khách mới nhờ coi bói, "thầy" mặc áo vàng tu hành, nghiêm trang tụng niệm và nhận lời xem bói. cơ mà khi phát hiện có thêm chúng tôi là những khách cũ đáng nghi đến sau đó, "thầy" lại hấp tấp thoái thác, không xem nữa.

Chính quyền dẹp hoài không được

Tôi có tham dự đoàn rà soát lên rà soát trước Tết. cơ mà, do những đối tượng chân rết khắp nơi đã cảnh báo cho những đối tượng hoạt động cúng bái trái phép trên những hang núi nên cực khó bắt quả tang. Đến nay họ quen mặt tôi, chỉ cần lên mức chân núi là họ hiểu ra ngay nên tôi hết "diễn" được rồi. Cũng có mấy bạn hữu mới cơ mà thấy người lạ là những chân rết cũng cảnh báo ngay, họ trốn hết. mới đây chúng tôi biết là có người xưng là thầy tu và những đối tượng khác ý chừng và lấy tiền cúng trên đó.

Chủ yếu cư dân ở miền Tây được chân gỗ thuê xe đưa lên cúng bái, coi bói, cầu xin lộc, xin số đề, cầu trúng mánh. năm 2015, lãnh đạo TP Tây Ninh có công tác với xã, đề ra kế hoạch mở khu du lịch linh cảm ở những nơi đây để hướng cư dân thực hiện tín ngưỡng lành mạnh, an toàn cơ mà chưa tìm thấy chủ đầu tư.

Ông NGUYỄN CHÍ THÁI, Phó Chủ tịch thường trực HĐND xã Thạnh Tân, TP Tây Ninh, địa phương điều hành khu vực núi Bà Đen

_________________________________

Các chùa không cử thầy nào lên trên hang đá để tu tập cả. Giáo hội cũng không chấp nhận việc này. Việc đưa người lên đó cúng bái là rất sai lầm. Ai cũng có quyền tín ngưỡng cơ mà không nên huyễn hoặc như vậy. không có thần Phật nào giúp con người tự dưng có lộc, tự dưng hết bệnh nhờ cúng bái đâu.

Thầy THÍCH THÔNG NGHIÊM, Trưởng ban Trị sự giáo hội đạo Phật tỉnh Tây Ninh

Share this

0 Comment to "Hang tự lập, thầy tự phong trên núi Bà Đen"

Đăng nhận xét